Путеводитель по русским народным костюмам

Малица, кухлянка, аткук

Житель Ямала в традиционной ненецкой малице.

Главная одежда коренных народов Севера – просторная меховая куртка, бывает короткая и удлиненная. Состоит из двух слоев: верхний носят мехом внутрь, нижний – наружу. Летом кухлянку носят в один слой. Рукава свободные, но плотно прилегающие на запястьях: так лучше сохраняется тепло и удобнее работать.

Глухую меховую куртку из шкуры оленя чукчи, коряки и ительмены называют кухлянкой, ханты – малицей, эскимосы – аткуком, саамы – пеццк, или печок (мехом наружу) и торрк (мехом внутрь). Верхняя женская одежда у энцев и нганасанов – распашная парка – называется лифарие.

У селькупов распашную оленью парку (паргы) мехом наружу носят и мужчины, и женщины. А вот глухой сакуй из оленьих шкур, который в сильные морозы надевают поверх парки – предмет мужского костюма.

По форме все меховые куртки – и кухлянки, и малицы и т. д. – на первый взгляд имеют похожий дизайн у разных народов Севера, но разница в деталях. Например, в одном регионе повязывают пояс, в другом пришивают особые капюшоны или варежки, в третьем к поясу прикрепляют разные полезные вещи: ножи, футляры со спичками, кисеты для табака и так далее.

У энцев наружные пояса не носят. Еще одна особенность – нательный комбинезон без рукавов, который женщины надевают под верхнюю одежду.

Корякская летняя женская кухлянка мехом внутрь с вышивкой бисером и меховой мозаикой.

Кухлянка настолько теплая, что нередко ее используют как спальный мешок, глубоко надвинув капюшон и плотно затянув воротник.

Головные уборы

У жителей западной и восточной Армении они существенно отличались. Первые выбирали вязаные головные убора, а вторые из меха. Городские обитатели носили высокие шапки в форме цилиндра. Жители западных областей предпочитали полусферические головные уборы, связанные из нитей одного цвета и обмотанные сверху перекрученным платком.

Можно было встретить шапки, созданные из ниток разных оттенков. Они обладали формой конуса с усеченной верхушкой. Их вышина достигала пятнадцати сантиметров. Носили подобные шапки без платка. Надевали армяне и остроконечные уборы, оборачивая верхушку платком, украшенным традиционной вышивкой.

Женщины, проживающие в восточной части страны, носили шапочку, которая по внешнему виду напоминала башню. Аксессуар достигал в высоту до двадцати сантиметров. Для его изготовления использовали несколько слоев хлопковой материи. Убранство имело множество названий: палти, поли, баспинад и т. д.

Пали закрывал часть лба, задняя сторона изделия декорировалась ленточкой с узором. Как и большинство предметов национального наряда, она была украшена растительным или геометрически орнаментом. Под «башенку» повязывали ленту, к которой крепили монетки, созданные из драгоценных металлов. У висков закрепляли серебряные шарики, которые практически полностью закрывали локоны девушки.

«Палти» представлял собой белый хлопчатобумажный платок, который опоясывал шею и часть лица до носа. Аксессуар складывали по диагонали, а углы туго завязывали на затылке. Сверху «башенку» прикрывали разноцветной шалью, закрепленной цепочкой. Баспинад снимали только в отсутствии мужчин, поскольку в Армении запрещено появляться перед посторонними людьми с непокрытыми волосами.

Дополнением к головному убору были крупные пуговицы «катош». Чело обладательницы данного изделия украшал налобник, к которому крепили в ряд золотые монетки. Самая крупная располагалась в центре, у висков висели украшения из жемчуга, венчающиеся тонкими пластинами из золота. Столь необычный аксессуар дарил невесте жених в день свадебного торжества.

Праздничная национальная одежда

Наряды, которые принято надевать по праздникам, отличаются обилием декора. Даже бедные люди на свадебное торжество старались как можно лучше украсить свои предметы гардероба. Жених наряжался в белоснежную рубашку, штаны и чоху. При изготовлении такого национального костюма применялись дорогостоящие материи. Например, кашемировая, атласная или сатиновая ткань. Поверх накидывался расшитый золотыми нитями плащ. Грузинский образ при этом обязательно дополнялся с помощью пояска с кольцом для фиксации кинжала. Он обильно декорировался вышивкой.

Невеста облачалась в белоснежный наряд. При его пошиве применялась шелковая или атласная материя. Рукава при этом обязательно должны были быть длинными и широкими. Чтобы обеспечить максимальный комфорт, их делали двойными. Верхние оснащались разрезами, открывающими верхнюю часть руки. Под ними отмечалось наличие второго рукава. Обусловлено это тем, что оголение кожи для грузинок являлось недопустимым.

Грузинские национальные костюмы поражают своей изысканностью и строгостью. Они по сей день остаются актуальными на территории данного государства. Определенные их элементы можно даже увидеть на модных показах знаменитых дизайнеров.

Прочитали: 965

Поделись записью с друзьями

Традиционные повседневные одежды и обувь

Костюмы народностей, населяющих северную и южную территории Удмуртии, различны. Издревле одежда изготавливалась из простых добротных материалов: овчины, холста или сукна. Женщины с юных лет обучались ткать, шить и вышивать. Молодая мастерица до замужества набивала свой сундук нарядами собственного изготовления, которых насчитывалось около 40 штук. Они предназначались для будущего мужа и новой родни. Все представители народности имели несколько комплектов национального костюма удмуртов:

• каждодневная одежда;
• праздничная;
• облачение для обрядов (погребальные, свадебные).

Удмуртская обувь – это ботинки (ката), лапти (кут), валенки (гын сапег), сапоги из кожи (сапег). Женские, мужские и детские облачения делались особым образом. Отдельные элементы костюмов разнились, наделялись своей символикой, несущей определенную функцию.

Женские

Народный удмуртский женский костюм состоит из рубашки-туники (дэрем), кафтана-халата (шортдэрем), передника (айшет), головного убора из бересты (айшон). Североудмуртская женщина носила белую холщовую тунику со съемным, затейливо вышитым нагрудником (кабачи). Сверху она надевала беленый кафтан или халат с поясом и передником, но уже без грудки. Одеяние северянок во многом походило на облачение народов Пермского края.

Удмуртка-южанка поверх рубахи надевала приталенный камзол или же безрукавку и фартук с грудкой, а на низ – штаны. Ткани использовались пестрые, заимствованные от татарских соседей. Кабачи носили замужние дамы. Позднее нагрудники стали делать из кусочков вышитой ткани, которые украшались монетами и пуговицами. Зимой женщина-удмуртка носила более теплый костюм, дополняя его верхней одеждой:

• шубой из овчины;
• отрезным по талии кафтаном-туникой с ложными вшивными рукавами. Его накидывали на плечи либо надевали, а рукава затыкали сзади, продевая руки в прорези.

Рукава рубахи для женщин расшивались яркой вышивкой, которая использовалась в качестве оберега, защищающего от черного глаза. Когда вышивальщица заканчивала работать, она ставила на одежду свой чук из нескольких ниток, как клеймо мастера. Другим мастерицам такие облачения запрещалось копировать.

Мужские

Комплект для сильного пола удмуртской народности напоминает русский костюм. Такая схожесть в облачении естественна для соседей. Мужской ансамбль включает:

• светлую полосатую рубаху до колена с ремнем на талии или же с узорчатым пояском;
• свободные по крою холщовые выбеленные (либо синие) брюки;
• рубашечный воротник – украшался вышивкой;
• тканый пояс – считался оберегом и нес обрядовую функцию;
• в холодный период надевали на рубаху приталенный удлиненный кафтан, тулуп из сукна либо овчины в пол с огромным воротом.

Мужской удмуртский наряд на каждый день изготавливался из грубых простых тканей. Для пошива рубах костюма северных удмуртов чаще использовали лен. Южане предпочитали коноплю.

Детские

Детский национальный костюм удмурты-малыши почти всегда донашивали за старшими. Ношенная материнская рубашка становилась первой одеждой маленькой девочки, а отцовская – мальчика. Грубая, многократно постиранная ткань делалась мягкой и идеально подходила для нежной детской кожи.

Ткани

Одежда казахов шилась из самых разных материалов натурального происхождения. В процессе развития для изготовления мужских и женских костюмов использовалась кожа и мех животных – преимущественно верблюдов, бобров, енотов, лисиц. Для пошива одежды и нижнего белья широко использовались хлопчатобумажные материалы.

Немного позже традиционный костюм казахов претерпел некоторые изменения: его начали шить из тканей. Предпочтение отдавалось таким материалам:

• войлок, получаемый из овечьей или верблюжьей шерсти;
• шерстяные и хлопчатобумажные ткани;
• сукно;
• дорогой шелк;
• бархат;
• велюр;
• парча;
• атлас.

На сегодняшний день чаще всего для пошива национальных мужских и женских костюмов используются современные ткани, а также мех куницы, енота, тигра, соболя, хорька, выхухоли, горностая. Во многих горных селениях население широко применяет пух гагары, цапли или лебедя.

Национальные головные уборы

Многослойность всегда была присуща национальным костюмам. Для удмуртов это тоже типично. Южные девушки облачались в сложные головные уборы:

• шапочки с высоким лбом (айшона);
• налобные повязки, украшенные бусинками и ленточками;
• платки, расшитые и отделанные бахромой;
• когда замужняя женщина становилась матерью, она надевала вышитое полотенце, закрепляя его сверху косынкой.

Костюм удмуртской девушки с севера включал холщевую шапочку (такья), которая декорировалась монетками и кумачом. Девочки-подростки надевали круглую такью. Взрослея, они меняли ее на продолговатую. Еще молодые девушки носили повязки с блестками и лентами, а также платки из беленых тканей. Замужние женщины дополняли тюрбан полотенцами, вышитыми красными нитями. Пожилые удмуртки вместо берестяного айшона (кокошника) носили пелькышет (шапочку с длинными концами), который покрывали платком.

Удмуртский костюм для мужчин был дополнен суконным колпаком в форме цилиндра. Зимой они носили теплые овчинные шапки. Эти уборы были пошиты по типу малахая.

Детские наряды

Для малышей до наступления года шились просторные рубашки, но уже после первых именин наряд дополняли «архалухом». Одежда мешала ребенку нормально передвигаться и исследовать окружающий мир, но зато упрощала уход за проказником.

Не существовало различий в армянских костюмах ребят до семилетнего возраста. Позже девочек и мальчиков воспитывали по отдельности, а первую взрослую одежду дети получали с 10-12 лет.

Национальные костюмы подростков расшивали скромными узорами без использования вычурных украшений. В этом случае орнаменты носили защитный характер, были призваны оберегать молодое поколение от влияния темных сил, сглаза или порчи.

Женский

При пошиве женского костюма основной упор делался на удобство и простоту, так как казашки также кочевали верхом, как и представители сильного пола. Постепенно костюм девушки становился более изысканным – он состоял из платья или камзола с длинной расклешенной юбкой.

В холодную пору года женщины носили халат из шерсти или меховую шубу. Образ дополнял высокий головной убор, украшенный меховой оторочкой или пухом цапли, лебедя или гагары.

Женщины, как и мужчины, в обязательном порядке щедро украшали себя ювелирными украшениями. Они отличались в зависимости от территориальной принадлежности, возраста, ранга, состояния и семейного положения человека.

Стиль и цветовая гамма

Цвета русских народных костюмов для детей, мужчин и женщин разных возрастов существенно отличались. Одежда молодых бездетных девушек отличалась яркостью и колоритностью, в то время как для нарядов пожилых людей была характерна скромность. Основные цвета тканей:

• белый;
• красный;
• синий;
• зелёный;
• лиловый;
• голубой;
• розовый.

Особой популярностью пользовался красный — цвет власти и плодородия. В древней Руси различали 33 оттенка, каждый из которых имел своё название — мясной, кровавый, маковый, огненный, вишнёвый, алый, кирпичный и так далее. Другим цветам тоже давали вычурные имена, например, тёмно-лимонный или шафранный.

Костюмы, особенно женские и детские, изобиловали рисунками и вышивкой. Стиль орнаментов на одежде соответствует резьбе на русской избе. В узоры вплетали природные образы — растения, животные, птицы, анималистические символы. Часто встречались фигуры людей. Популярностью пользовались геометрические формы и символы — солнечный круг, месячный серп, кресты, овалы, ромбы. Каждый элемент вышивки подбирался индивидуально и имел символическое значение. На переднике или фартуке можно было «нарисовать» историю семьи владелицы.

Сумки

В быту им всегда находится применение. Используются в основном как:

• хранилище для мяса;
• переноска утвари;
• емкость, куда собирают коренья;
• вместилище для материалов и инструментов для рукоделия.

Чукотские сумки различаются по формам и размерам. Так, для хранения рыбы и мяса они большие, делаются из жесткой лахтачьей шкуры. Носятся через плечо. А вот небольшие экземпляры цепляют к поясу (в них с древности хранили порох).

Сумки у народа принято украшать. Маленькие покрывают орнаментами из кожи – светлой на темном фоне. Мастерицы любят вырезать различные геометрические фигуры (треугольники, круги, квадраты, полосы и др.), которые нашивают в специальном ритме, с определенным смыслом. Помимо этого, активно используют бисер и ленты.

Кстати, на различных ярмарках малочисленных народов Севера часто мастерицы предлагают не только купить одну из своих украшенных сумок, но и показывают, как можно декорировать изделие самостоятельно, объясняя смысл узора.

История становления

Наряд славян в период с V по IX века нашей эры походил на одежду ближайших соседей – сарматов и скифов. Это были добротные рубахи из грубой шерсти, войлока, кожи рыб и меха животных. С развитием торговых путей и появлением новых, более изящных, тонких тканей национальный костюм начал меняться. Большое влияние на богатство русской одежды оказала римская культура, позже внесли свой вклад и греки.

В Х веке, после Крещения Руси, в костюме появились элементы византийских платьев. В одежде этого времени уже преобладали элементы торжественности, ее стали украшать золотом, серебром, изделиями, покрытыми эмалью, чернью. Простой люд продолжал носить традиционную одежду, которая в большинстве своем была накладной (надевалась через голову). Изредка встречалась распашные вещи.

XII и XV века оставили немного источников о том, как одевались люди древней Руси. Благодаря изображениям в книжных миниатюрах, на иконах, фресках, современный человек имеет определенное представление об одеждах того времени. В этот период русский быт был изолированным. Костюм претерпел трансформацию – стал более солидным. Появились тяжелые, долгополые шубы, длинные кафтаны, висячие рукава.

В XVI-XVII веках и у мужчин, и у женщин появились новые элементы в одежде – кафтаны и зипуны. Поверх них зажиточные люди надевали шубы из дорогих мехов. Кафтаны представляли собой длинные, как платья, одеяния, к которым пришивали стоячие козыри (воротники). Чтобы показать свою состоятельность, их расшивали золотом, серебром, жемчугами. Кафтаны надевали на разные мероприятия – траурные, праздничные, в поездки. У женщин разнообразия практически не было. Их верхней одеждой были опашни (широкие вещи с полами, у которых капюшон оторачивался мехом). Рукава национального костюма были узкими, длинными, потому набирались на руки.

До восхождения на престол Петра I национальный русский костюм менялся медленно, новые фасоны осваивались десятилетиями. Но царь, побывав в Европе, решил облагородить облик подданных и в январе 1700 года издал указ «О ношении платья на манер Венгерского». За образец была взята французская национальная мода. Мужчин обязали носить короткие обтягивающие штаны – кюлоты, сочетая их с белыми чулками и камзолом. На ноги предписывалось надевать массивные башмаки с пряжками, а голову прикрывать напудренным париком. Женщины осваивали новую моду более охотно: широкие юбки на каркасе скрывали недостатки фигуры, туфли на высоком каблуке делали походку соблазнительной, а приталенная верхняя часть платья с глубоким декольте выгодно приподнимала грудь.

В конце XVIII–начале XIX века в холодное время года мужчины носили армяки из серого сукна, шубы (овчинные нагольные), шапки и кожаные варежки. В лютые морозы могли укрыть шею платком. Летом тоже надевали армяк, но понитковый, полукафтаны, под ними – рубаху. На ногах были порты, на головах – шляпы. У русских крестьянок теплой одежды почти не было. Летом они ходили в поневе (юбке) с рубашкой или в сарафане с рубашкой. Сверху, как и мужчины, надевали шушпан, армяк или сермягу.

Этнические платья родом из древности

Истоки этнического стиля стоит искать в глубокой древности, когда одежда перестала быть просто средством защиты от непогоды и диких зверей, но стала выполнять и другие функции: наряд стал восприниматься как показатель социального статуса владельца, его материального достатка, принадлежности к определенной общине или племени. В то же время приобретают особую значимость суеверия и мистика — в одежде и украшениях появляются элементы защиты от злых сил — вышитые орнаменты, разнообразные амулеты и обереги.

Пиком расцвета и наивысшей популярности этно-стиля принято считать 60-е годы XX века, времена, когда повсеместно начала распространяться культура хиппи. Именно тогда сформировались и прочно закрепились основные принципы и отличительные особенности этнического образа и этнического платья в частности, такого, который мы знаем сейчас.

Хиппи претила мода того времени на утракороткие платья, шорты и мини-юбки и они «изобрели» свою моду. «Дети цветов», как они сами себя называли, обратились к природе, и в выборе одежды поставили на первое место натуральные материалы, народные узоры, удобство и комфорт. В противовес обтягивающему мини появляются широкие брюки алладины, длинные юбки и сарафаны в пол; вместо туфлей и босоножек на головокружительных платформах — сандалии и сабо из натуральных материалов. Огромную роль начинают играть украшения, без которых невозможно представить этнический стиль — массивные бусы и серьги, шнурки-повязки на волосах, многорядные браслеты и кольца. Материалы — преимущественно природные, натуральные, такие, как дерево, кожа, камни и даже перья.

Платье в этническом стиле в наши дни

Со временем культура хиппи потеряла былую популярность, но этнический стиль продолжает стремительно развиваться, приобретая всё больше и больше поклонников.

Такие знаменитые на весь мир дома моды, как Kenzo (Кензо) и Versace (Версаче), выпустили легендарные коллекции одежды с этническими мотивами, что окончательно дало понять — этно-стиль заслужено можно считать интереснейшим элементом современного мира моды.

Основные правила выбора платья в стиле этно:

1. Разумеется, этнический стиль платья не предполагает повторения аутентичного национального наряда до мельчайших деталей, это будет выглядеть скорее странно, чем стильно.
2. Чтобы получился грамотный и гармоничный образ, необходимо умение изящно сочетать этнические элементы с современными модными тенденциями.
3. Очень серьезной ошибкой может стать также сочетание в одном наряде элементов разных народов и времен.
4. Стоит выбрать единый стиль, культуру, которая вам наиболее симпатична, будь то африканские яркие краски и анималистические узоры, или сдержанная холодная Скандинавия с её свитерами, вышивкой и снежинками.

Выбирая платье в стиле этно, лучше отдать предпочтение изделиям из натуральных тканей, например, хлопка, льна, шелка и др. Что касается кроя этнической одежды, то он, как правило, незамысловатый, силуэт — свободный, но разнообразные национальные узоры, роскошная вышивка, отделка оригинальными декоративными элементами — всё это непроизвольно привлекает взгляд и не дает отвести глаз. Удобная обувь натуральных расцветок — кожаные сандалии, плетеные балетки — а так же подходящая по стилю сумка прекрасно дополнят образ.

Аксессуары к платью в этническом стиле

Говоря об этническом стиле платьев, нельзя не сказать об украшениях, ведь это важнейший элемент образа и огромное пространство для фантазии и экспериментов. Приоритет — снова натуральным материалам. Беспроигрышным вариантом станут объемные деревянные серьги и браслеты, бронзовая и серебряная чеканка, аксессуары из натуральной кожи, камней, перьев.

Если Вы любите путешествия и этнический стиль, постарайтесь привозить из поездок аутентичные национальные украшения — это, несомненно, станет «изюминкой» Вашего образа. А любительницы мистики и магии смогут добавить к наряду свои любимые талисманы, четки, обереги.

Этнический образ — всегда гармоничный и женственный, притягательный и свежий. В такой одежде довольно просто почувствовать себя ближе к природе, к истокам, что и подразумевает под собой этнический стиль платьев. А гармония внутреннего душевного состояния и его внешнего выражения — залог великолепного, цельного образа, который никого не оставит равнодушным.

Мужской русский народный костюм

Мужской национальный костюм на Руси был куда менее эффектным, чем женский. Его основой была рубаха, которую крестьяне носили как верхнюю одежду, а вот знать – как нижнее белье.

Шили рубахи с воротом (косоворотки) или без него из разных тканей. Самыми популярными были:

• лен;
• хлопок;
• шелк.

Интересно!Как и у богатых женщин, у знатных мужчин были горничные рубашки, которые шились только из шелка. Рубахи могли быть простыми, без украшений, но чаще всего богато расшивались яркими нитками. Посмотреть на такие можно в разделе «Русские косоворотки», там собраны лучшие образцы традиционной вышивки на мужской национальной одежде.

Помимо косоворотки, в повседневности мужчины носили порты, штаны или гачи, онучи, сапоги и лапти, подпоясывали рубаху нешироким пояском.

Большим разнообразием отличалась верхняя одежда и головные уборы. Некоторые из них, например, небольшую шапочку наподобие тюбетейки, тафью, даже не снимали в церкви.

Страны Ближнего Востока

Ближний Восток – колоритная земля, на которой обитает огромное количество народов со своими традициями и многовековой историей. Соответственно, национальные костюмы здесь также разные:

1. Армяне. Мужской костюм имел простую комбинацию — рубаха, шаровары, кафтан, штаны. У рубахи обязательно был стоячий небольшой воротничок. На шароварах – пояс, куда крепился кошелек и оружие. Восточные армяне носили еще аралух, который был чуть короче женского аналога. Дамы облачались в рубаху, штаны, платье и передник. Рубаха была длинной, с округлой горловиной и клиньями косого кроя. Головной убор мог многое сказать о социальном статусе армянки, поэтому ему придавали особое значение.
2. Турки. Всегда носили многослойные костюмы. Для женщин это были платья с широкими рукавами, которые полностью скрывали руки. К ним прибавлялся передник. Для мужского наряда характерен особый пояс — кушак, который одевался поверх короткого жакета. Головной убор — феска или тюрбан.
3. Израильтяне. Еврейский костюм отличался колоритностью, был наиболее религиозен среди всех остальных. Для мужчин это черный сюртук и накидка, которая имела кисточки по краям – они всегда должны быть поверх брюк. Для женщин гардероб состоял из платья с передником. Вместо платья также использовали юбку с блузкой.
4. Иранцы. Женщины носили одежду с V-образными вырезами, их костюм отличался многослойностью. Мужчины предпочитали штаны, рубашку, кафтан. Ранее они носили меховые и кожаные штаны, а рукава кафтана были широкими, имели лучеобразные складки.
5. ОАЭ. Костюмы в Арабских эмиратах были максимально закрытыми. Мужчины носили длинные хлопковые белые рубашки, а для праздника одежда шилась из дорогого шелка. Дамы надевали рубашки из тонкого полотна поверх шаровар. Женскую фигуру на улице скрывали с головы до пят черным покрывалом, оставляя открытыми только глаза.
6. Грузины. Отличались строгостью мужского наряда, который состоял из штанов или шаровар, рубахи, кафтана и черкески. Зимой носили шубы. Женщины надевали приталенное платье в пол с лифом, украшенным тесьмой, бисером, лентами. Обязательным атрибутом был пояс из бархата или шелка. В холодное время года костюм дополнялся тулупом.
7. Азербайджанцы. Мужчины предпочитали рубаху, штаны, зауженный в талии бешмет, в холодное время года – шубу из овчины, а на голову папаху. Женский костюм — рубаха, расширенная книзу, короткий кафтан, пышная юбка.

Каждая нация, несмотря на современный стиль, старается сохранить свой народный костюм, поскольку это история и символика. Не только на праздниках и фестивалях, но в повседневной жизни можно встретить человека в традиционном облачении. Это своего рода визитная карточка, а также дань уважения.

АзербайджанцыАрмянеИзраильтянеИранцыТурки

Национальные мотивы в современной моде или этнический стиль

В наши дни традиционный наряд славян является частью богатой истории Руси. Однако многие современные модельеры применяют этнические мотивы в своих коллекциях. Данное направление fashion-индустрии сейчас пользуется спросом. Поэтому к подобным нарядам стоит присмотреться каждой барышне.

Одеяние в русской стилистике отличается сдержанностью. Вульгарность, ультракороткие юбки и декольте до пупка здесь неуместны. Главная ценность наших предков – целомудрие. Девушки Древней Руси скромно одевались, не выставляя напоказ дамские прелести.

Современные наряды, выдержанные в этническом стиле, создаются на базе этих принципов. Ял украшения платьев используют цветочный орнамент, ручную вышивку, кружево или набивной рисунок. Для оформления подола и манжетов применяют бахрому.

Отличается покрой платьев. Наиболее стильно выглядят приталенные модели, подчеркивающие миниатюрность фигуры. Дамы плотного телосложения с пышными формами могут примерить наряд свободного кроя, он выглядит не менее изысканно.

Однако для создания образа русской девушки не обойтись платьем в национальном стиле. Необходимо дополнить облик соответствующими аксессуарами и верхней одеждой. В сочетании с подобным костюмом прекрасно смотрятся объемные бусы или серьги.

Для покрытия головы можно остановиться на кокошнике или выбрать менее экстравагантный вариант – яркий расписной платок. Поверх платья накидывают жилетку или пальто. В холодные деньки облик можно дополнить шубкой, муфтой и теплой шапочкой из меха.

Современные модели

Национальные костюмы нынешних корейцев похожи на те, что носили предки, но не повторяют их в точности, а лишь в общих деталях. Они стилизованы и осовременены, в них чаще используются разнообразные яркие цвета, оттенки, разные материалы. Корейский костюм не носят каждый день, но с удовольствием надевают на праздники, торжественные случаи, официальные приемы, юбилеи, фестивали.

Очень часто в национальных костюмах в Корее можно увидеть людей на Новый год, в дни официальных праздников, на свадебных церемониях. В праздничном ханбоке менчжоль дети приветствуют родителей утром в первый день Нового года. Маленьких детей в первый раз принято одевать в национальную одежду (толь ханбок) на первый день рождения Тольджанчхи. Праздник отмечается для пожелания ребенку долгой жизни и здоровья.

60-летний юбилей или Хвегап – еще один случай, когда можно надеть национальный наряд. Костюм мужской называется кымгван чобок, женский – танэ. И конечно, корейцы не упустят возможность покрасоваться в ханбоке на свадьбе. Для этого мероприятия в него облачаются как брачующиеся, так и их родители. Причем у матери невесты наряд выдержан в розовом цвете, у матери жениха – в синем. Сейчас все более популярным становится свадебный ханбок не строго классического стиля, а с элементами западной моды.

В Корее XXI века традиционная одежда почитается во всех слоях населения, людьми всех возрастов. Ее с удовольствием надевают на праздники и во время важных событий жизни.

Вышивка

А вы знали, что раньше племена Крайнего Севера расшивали одежду волосом оленя? Материал брали из подшейного отдела животного. Сегодня мастерицы используют обычные магазинные ленты и нити. Чукчи привыкают вышивать обыкновенными мулине. Но в качестве инструмента продолжают пользоваться жилами.

Вышивка получается в виде рисунка или аппликации, выполняемой декоративным швом.

Украшают чукотские мастерицы все – обувь, пояса, головные уборы, сумки и т.д. В качестве декоративных элементов часто используют полоски ровдуги (замши), всевозможные лоскутки, мех и кожу.

Нередко можно увидеть народные узоры в виде различного сочетания квадратов, полос всех цветов. Такие орнаменты смотрятся красиво и несут в себе определенный смысл. К примеру:

• светло-темные оттенки – соседство тьмы и света;
• шахматный узор – тропа оленя;
• круг – это солнце.