Вооружение рыцаря средневековья

Банки были придуманы Тамплиерами

Как мы рассказывали выше, Орден Тамплиеров предоставлял свою защиту паломникам, направлявшимся в Святую Землю. На одном из способов защиты стоит остановиться подробней. Он заключался в том, чтобы предложить «клиенту» передать свои драгоценности Тамплиерам, обязующимся их охранять. В обмен паломнику выдавалась бумага, которую он мог обменять в любом храме Тамплиеров на золото или другую валюту в эквивалентном размере оставленным на хранение драгоценностям. Это были первые чеки и банковские операции, известные человечеству.

Неудивительно, что Орден Тамплиеров был так богат в то время, что и стало причиной зависти монархов и причиной их гонений. Немного странно это осознавать, но первые банки появились именно у средневековых воинов в доспехах.

История ордена Тамплиеров

В отличие о менее известных, но более удачливых госпитальеров, тамплиеры не самая древняя организация. Орден был основан в 1119 году, французским рыцарем Гуго де Пейном и несколькими его товарищами.

Почему тамплиеры так называются?

Первоначальной задачей французов была охрана паломников, следующих в «Святую землю». Только что закончился Первый крестовый поход, были образованы новые христианские королевства на востоке, времена были неспокойные, а паломничество в Иерусалим было очень популярно.

Но в отличие от госпитальеров (которые владели госпиталями) у французов не было своего помещения, и Гуго обратился к королю Иерусалима с предложением обеспечивать охрану пилигримов.

Королю идея понравилась, рыцарям, для организации штаб-квартиры, была предоставлена мечеть Аль-Акса, размещенная на Храмовой горе. С тех пор за ними закрепилось название «храмовники», или «рыцари храма». Настоящее же название ордена длиннее:

«Орден бедных рыцарей Иерусалимского храма» или  «Бедные воины Христа и Храма Соломона».

В обоих вариантах подчеркивается бедность. И это не спроста.

Бедные рыцари

В самом начале своего существования тамплиеры действительно были бедны, а в конце — стали самой богатой организацией своего времени. На их печати были изображены два рыцаря скачущие на одном коне — по пол лошади на человека. Таким образом, подчеркивалась бедность.

Через 10 лет после своего основания во время собора в городе Труа им был дарован устав и рыцари стали Орденом. В уставе был прописан запрет на владение собственностью. Надлежало быть умеренными в еде и одежде, не носить украшения (в том числе не украшать оружие), не жениться…. Все таки, монашеский орден.

Интересно, что в уставе указано количество коней на одного рыцаря, но уже не более трех.

Еще через десятилетия Пара римский утвердил устав, освободил тамплиеров от уплаты налогов, и, главное, подчинил орден непосредственно себе (от чего авторитет рыцарей еще более вырос, ведь подчиняясь Папе, они более не подчинялись никому).

В орден начали вступать многие знатные дворяне, дарить ему земли и замки. Бедные рыцари получали в распоряжение собственность, которой не могли владеть согласно своего же устава. Но как можно осуществлять функции охраны не имея замков, что есть, где брать лошадей и оружия не владея полями, лесами и деревнями? Все нужно они, конечно, получили.

Как воевали тамплиеры

Благодаря тому, что рыцарского ордена был устав, была организация и дисциплина. Материальная база позволяла разделить обязанности: братья монахи молились и занимались хозяйством, братья-воины — занимались боевой подготовкой и воевали. По сравнению с любой средневековой армией, у которой не было не дисциплины, ни опыта совместного взаимодействия, тамплиеры были хорошо организованной и слаженной боевой единицей.

Любой военачальник был счастлив видеть их (так же как и госпитальеров или тевтонцев) в своем войске. Они не отступали, не сдавались и не платили выкуп за пленных, не бросались в бой без приказа. Поэтому рыцари ордена обычно находились на самом ответственном участке — в авангарде или арьергарде.

Символы ордена

Символами ордена тамплиеров являются красный крест на белом фоне. Но одеваться в белое могли только братья-воины, монахи, сержанты и слуги носили черные и коричневые одежды.

Крест

Крест тамплиеров имеет узнаваемую форму и цвет. Красный цвет означал готовность пролить кровь во имя веры. А вот форма «лапчатый крест» или крест с расширенными концами по видимому символизировал «иерихонские трубы».

Впрочем, ни в уставе ни в других документах форма креста не регламентируется. Это просто красный крест. Первоначально он и был обычной, простой формы, иначе об форме были бы упоминания.

Кольчуга

Альтернативой латам из кожи выступал хоуберк, представлявший собой кольчугу с рукавами и капюшоном, укомплектованную дополнительно кольчужными чулками.

Для изготовления кольчуги из железной проволоки толщиной примерно в миллиметр навивалось множество колечек, каждое около сантиметра в диаметре.

Внешне хоуберк смотрелся вполне солидно: доспех полностью закрывал тело, весил сравнительно немного (около 10 кг; с чулками и капюшоном — больше), движений почти не стеснял. Однако защиту хоуберк давал весьма сомнительную. Тогдашняя технология позволяла тянуть проволоку только из самого мягкого и ковкого железа (колечки из твердой стали ломались и давали еще худшую защиту). Кольчужные доспехи легко разрезались саблей, протыкались копьем и разрубались топором. Совсем не защищала гибкая кольчуга и от дубины или булавы. Только от сравнительно легких мечей, употреблявшихся до 14 века, кольчуга давала удовлетворительную защиту.

Против стрел кольчужный доспех был почти бесполезен: граненые наконечники проходили в ячейку кольца. Даже на дистанции 50 метров воин не мог чувствовать себя в безопасности при обстреле тяжелыми стрелами из мощных луков.

Кольчуга представляла собой один из самых простых в изготовлении видов металлической брони — и это главное ее достоинство. Производство хоуберка требовало всего несколько килограммов самого дешевого железа. Конечно, и без устройства для вытяжки проволоки было не обойтись.

Нелюдям полагаются доспехи, соответствующие их анатомии. Такими видит троллоков из “Колеса времени” Даррел Суит.

Сувенирные танки

Подлинного расцвета производство пластинчатых лат достигло в Европе только в 16 — первой половине 17 веков, когда они производились из доменного железа и употреблялись преимущественно для украшения замковых интерьеров. Предприниматели покупали себе титулы, а заодно и “доспехи предков” — как правило, сразу крупными партиями и со скидкой. Чтоб хватило на мифических прадедов аж до короля Артура! Впрочем, декоративные доспехи, которых с той поры в Западной Европе сохранилось великое множество, оставались вполне функциональными. Требования к прочности доспехов в 16 веке существенно возросли, ведь уже применялось огнестрельное оружие. В результате латы под самый конец своей эволюции достигли максимального веса в 33 кг. Кольчуга под них уже не надевалась, но это позволило увеличить толщину броневых пластин до 3 мм. Даже аркебузные пули и арбалетные болты пробивали панцирь 16 века только при стрельбе в упор. Еще большей прочностью обладали специальные турнирные латы, “лобовая броня” которых достигала сантиметровой толщины. Никакому современному им оружию они не поддавались в принципе, но и весили до 80 кг, а подвижность воина в них была ограничена возможностью слегка шевелить правой рукой, наводя копье.

История рыцарства[]

Рыцарство как военный и землевладельческий класс возникло у франков в связи с 

Дама помогает рыцарю надеть доспехи.

переходом в VII столетии от народного войска к коннице вассалов. Под влиянием церкви и поэзии оно создало моральный и эстетический идеал воина, а в эпоху Крестовых походов под влиянием появившихся духовно-рыцарских орденов превратилось в наследственную аристократию. Первыми из рыцарских орденов были госпитальеры и тамплиеры, паломники в Святую Землю.

Прообразом рыцарей в какой-то мере был класс всадников в Древнем Риме. Во франкском войске, в котором ещё в VII столетии доминировало пешее войско, конницу составляли дружинники короля. 

Свободный человек, становившийся вассалом приносил присягу на верность сеньору. С конца VIII столетия присяга требуется от всех, кто, получая бенефиции и поместья, становились вассалами. Карл Великий ещё использовал в войнах пехоту, однако уже Людовик I и Карл II собирали в поход только конницу. В 865 г. от вассала с большим наделом требовалась кольчуга или панцирь для принадлежности тяжелой коннице. Легкая конница могла прибывать с копьем, мечом, щитом и луком. Легковооруженные всадники, не будучи свободными вассалами, были гораздо ниже по положению. Из оброчного населения можно было подняться в министериалы, получив должность при дворе сеньора, нести службу в легкой коннице, а потом, заслужив соответствующий бенефиций, перейти в тяжелую конницу и стать рыцарем.

Таким образом создался привилегированный класс дворовых слуг у богатых фео

«Шитье знамени»-картина нарисована Эдмундом Блером Лейтоном. Дама провожает рыцаря на войну.

далов. В разных странах необходимые условия для превращения в рыцаря а также темпы, способы расширения этого явления были разными в разное время.

В Германии министериалы из столетия в столетия являются классом, выше городских жителей, но ниже рыцарей. Их несвобода выражалась в том, что они не могли оставить службу по собственному желанию. Привилегии этого класса заставляли свободных и даже знатных людей добровольно подчиняться сеньорам на правах министериалов. Вскоре это стало массовым явлением. А в XIV столетии их несвободное происхождение было вообще забыто. Это могло стать проблемой, поэтому переход новых слоев невойскового населения в рыцарство Был остановлен в XII столетии. Постановлением Фридриха поселянам запрещалось носить копье и меч, даже купцы не имели права пользоваться мечом. Появляется понятие рыцарского происхождения. Часто требовалось, чтобы отец и дед были рыцарями.

Во Франции уважаемыми были владельцы знатных земель, феодов, другим признаком знатности было допущение к посвящению в рыцари. Хотя простые люди и становились иногда рыцарями, главным правилом было, что в рыцари посвящался владелец надела.

В Англии право посвящать в рыцари рано стало привилегией королей. Генрих III и Едуард I требовали обязательного посвящения в рыцари всех, кто владел годовым доходом с земли не ниже 20 фунтов. Факт владения землей взял вверх над происхождением.

После того, как рыцари стали высшим классом, несвободные всадники остановились на титуле оруженосца, как наивысшем для них. Сыновья же рыцарей были оруженосцами до совершеннолетия, когда их принимали в рыцари. Со временем, с усилением феодальной раздробленности, рыцарство «одичало» и появилось много рыцарей-разбойников, которые из своих замков, превратившихся в разбойничьи гнезда, атаковали соседей и купцов. Рудольфу Габсбургскому принадлежит честь истребления в Германии большого числа разбойничьих гнезд таких рыцарей-грабителей.

Со временем, с возникновением огнестрельного оружия и увеличением роли пехоты рыцари как военная сила перестали существовать, оставшись лишь аристократическим классом.

Гражданская одежда рыцарского сословия

В раннем Средневековье основная одежда рыцаря состояла из двух туник — верхней, котты, и нижней, камизы. Нижняя чаще всего имела длинные рукава, а верхняя, из хорошей ткани и богато украшенная, — короткие или вовсе обходилась без них. Туники непременно подпоясывались, а сверху одевался плащ. В отличие от голоногой Античности, одежда рыцарей Средневековья непременно включала в себя штаны — или просто узкие, или облегающие ногу (шоссы).

Серьезное изменение, которому подверглась одежда рыцарей в Средние века, произошло на рубеже 13 века. Появление постоянных торговых путей и взаимодействия с другими народами (особенно с Востоком) и развитие технологий привело к появлению множества новых покроев и использованию разнообразных тканей.

К неизменной котте, которая тоже претерпела изменения, добавился пурпуэн — короткая куртка, к которой пришивались узкие рукава, и столь же узкие чулки — шоссы. Блио и катарди — кафтаны с разным кроем. Нарамник — плащ с дыркой посередине для головы. На экранах в него почти поголовно одеты рыцари Христа — тамплиеры, госпитальеры и прочие.

Дальнейшая эволюция нарамника привела к появлению сюрко — нарамника со сшитыми боковинами. Удивительно, но для большей части того, что носят мужчины сегодня, послужила прототипом одежда рыцаря. Название многих видов мужского гардероба также идет от все тех же рыцарских нарядов.

К классическому Средневековью относится и появление такого явления, как «ми-парти». Суть его состояла в том, что костюм делился на цветовые зоны в соответствии с гербом рыцаря — вертикально на две половины или, в дальнейшем, на четыре части.

Миф III:Рыцари были малорослыми

Этот миф нельзя назвать совсем уж безосновательным, так как в Средние века средний рост мужского населения Европы действительно был несколько ниже, чем сейчас. Хотя, по утверждениям некоторых ученых, в раннем Средневековье люди были практически такими же рослыми, как и мы. Но во времена классического Средневековья и начала Нового времени их средний рост был все же меньше, чем у нас.

Причина банальна — качество и количество питания, а также климатические изменения и различные болезни. Но, тем не менее, нужно понимать, что как раз рыцари питались лучше остальных, так как имели больше возможностей, чем крестьяне и горожане.

Если сравнивать рыцарей с современными людьми, то да, они скорее всего были в среднем чуть ниже. Но если сравнивать с людьми того времени — то они вполне могли возвышаться над окружающими полуголодными крестьянами на полголовы.

Рыцарские замки

Так как средневековье было наполнено войнами и стычками, каждый рыцарь мечтал построить собственный замок. Постройка такой крепости требовала огромных денежных вложений. Зато готовая крепость становилась центром жизни всей местности. Именно здесь проходили ярмарки, сюда съезжались торговцы и ремесленники, которые постепенно застраивали окрестности своими домами и торговыми лавками. В случае опасности, рыцарь мог открыть ворота своего замка и приютить всех желающих за неприступными стенами.

Эпоха рыцарей закончилась вскоре после появления огнестрельного оружия. Пули с лёгкостью пробивали даже самую лучшую броню, поэтому носить тяжёлые доспехи стало нецелесообразно. Несмотря на это, рыцари навсегда остались в сердцах людей, символизируя честь и достоинство.

Тамплиеры

Несмотря на то что Тамплиеры были основаны позже ордена Госпитальеров, они по праву могут считаться самыми известными рыцарями Средневековья. Известность и слава пришла к ним благодаря множеству проведённых боёв и военных операций как на Святой Земле, так и в Европе. Они обеспечивали защиту мирным христианам, отправлявшимся в паломничество к Иерусалиму.

Орден Тамплиеров был основан за год до образования Тевтонцев, а именно в 1118 году. Заручившись поддержкой высших религиозных чинов католической церкви, рыцари этого ордена смогли создать собственную армию и флот. В их владение был передан остров Кипр, полностью управляемый Тамплиерами. С него они и совершали свои военные вылазки, направленные на борьбу с мусульманами Северной Африки и Ближнего Востока.

Под их руководством Королевство Иерусалим удерживалось в руках христиан чуть менее 200 лет. Однако после сдачи Иерусалима и изгнания ордена египетским султаном, рыцари тамплиеры были подвергнуты гонениям и арестам по всей Европе (хотя основной причиной называют не сдачу Иерусалима, а огромное богатство Ордена, которое не давало покоя Папе Римскому и королю Франции). Из-за этого они вынуждены были уйти в подполье, став притчей у простолюдинов и «головной» болью европейских монархов.

4

Бертран Дюгеклен (1320-1380)

Выдающийся военачальник Столетней войны Бертран Дегюклен в детстве был мало похож на будущего прославленного рыцаря.

По словам трубадура Кувелье из Турне, составившего жизнеописание Дюгеклена, Бертран был «самым уродливым ребенком в Ренне и Динане» – с короткими ногами, слишком широкими плечами и длинными руками, некрасивой круглой головой и смуглой «кабаньей» кожей.

На первый турнир Дегюклен попал в 1337 году, в возрасте 17 лет, а позже избрал военную карьеру – как пишет исследователь Жан Фавье, он сделал войну своим ремеслом «столь же по необходимости, сколь и по душевной склонности».

Больше всего Бертран Дюгеклен прославился своим умением брать штурмом хорошо укреплённые замки. Его небольшой отряд, поддерживаемый стрельбой лучников и арбалетчиков, штурмовал стены с помощью лестниц. Большинство замков, имевших незначительные гарнизоны, не могло противостоять подобной тактике.

После гибели Дюгеклена при осаде города Шатонеф-де-Рандон ему была оказана высшая посмертная почесть: он похоронен в усыпальнице французских королей в церкви Сен-Дени в ногах Карла V.

Щит

Первые щиты были лёгкими, сплетёнными из прутьев и обтянутыми кожей. Они защищали от стрел, но удары меча ими нельзя было отражать. Круглые щиты из дерева 40-70 см диаметром, укреплённые металлом, служили и для защиты, и для отражения ударов. Тяжёлые щиты (до 10 кг), как, например, у римских легионеров, были не только защитой, но и наступательным оружием — ударом такого щита воин сбивал с ног врага. Большие щиты-прикрытия разных форм укрывали от стрел, орудовать такими щитами было неудобно, за ним просто прятались.

Щит-капля

Щит-капля

Щит-капля, когда его носили на ремне через плечо, защищал всадника сбоку, освобождая ему руки для управления конём и действия оружием. Щит-капля не был тяжёл — его делали из дерева, обтягивали кожей и раскрашивали в разные цвета, часто изображая драконов и львов. Щит имел умбон, иногда укреплялся ободом и перекрещенными полосами железа. Форма щита повторяла форму тела — широкую в груди и сужающуюся к ногам, и щит защищал от стрел в первую очередь корпус воина

Форма капли были выбрана ещё и потому, что по площади такой щит был меньше, чем овальный или прямоугольный той же высоты, а значит, был легче, что было важно в бою

Большой каплевидный щит до конца XIII в. использовали на Востоке, защищаясь от стрел арабских и византийских лучников. На Западе в рыцарских поединках стал удобнее укороченный щит.

Укороченный щит

В середине XIII в. на смену большому щиту-капле пришли укороченные и более прочные щиты, которыми отводили удары копья и меча в рыцарских поединках. Обычной формой щита XIII в. был равнобедренный треугольник с закруглёнными «бёдрами», но встречались и другие формы. На щите изображали герб владельца. По щиту, главным образом, и опознавали рыцаря в бою.

Щиты рыцарей XIV–XV веков

В XV в. распространился щит тарч – прямоугольный или трапециевидный (30 х 40 см). Тарчи использовали чаще в поединках, чем в бою, в них делали выемки – упоры для копья. Арбалетчиков укрывали от стрел поставленные на землю большие щиты (150 х 60 см) – павезы, они служили и упором для арбалета. Рыцари пользовались фехтовальными павезами (60 х 40 см). Щиты делали из досок, их изгибали путём вываривания, затем обтягивали тканью или кожей, раскрашивали, а часто наносили рельефные изображения составом, напоминающим папье-маше. Круглые щиты-рондаши (диам. ок. 60 см) обивали металлом и украшали чеканкой. Маленькие (диам. ок. 30 см) круглые «кулачные» щиты – баклеры служили для отведения удара меча в пешем бою. Богато оформляли парадные щиты, сделанные не для войны, а для военных смотров.

Щит-тарч с мальтийским гербом. Германия.
Конец XV в.

Фехтовальная павеза.
Австрия. 1490 г.

Щит-рондаш. Венеция.
1480–1490 гг.

Источники

1. ↑ 1,01,1 Игра престолов, Дейнерис I
2. ↑ 2,002,012,022,032,042,052,062,072,082,092,102,112,122,132,142,152,162,172,182,192,202,21 Межевой рыцарь
3. Мир Льда и Пламени, Долина
4. Мир Льда и Пламени, Простор
5. Пир стервятников, Сэмвелл I
6. Так сказал Мартин: Правила турниров
7. Игра престолов, Бран VI
8. ↑ 8,08,1 Пир стервятников, Серсея V
9. ↑ 9,09,19,29,3 Буря мечей, Джейме VIII
10. Танец с драконами, Погибший лорд
11. Игра престолов, Джон IV
12. Игра престолов, Санса IV
13. Пир стервятников, Бриенна I
14. ↑ 14,014,114,214,314,414,514,614,714,8 Присяжный рыцарь
15. Игра престолов, Дейнерис IV
16. ↑ 16,016,116,216,3 Игра престолов, Санса II
17. ↑ 17,017,117,217,317,417,5 Таинственный рыцарь
18. Битва королей, Санса V
19. Буря мечей, Сэмвелл II
20. Буря мечей, Джейме I
21. Буря мечей, Джон II
22. Буря мечей, Дейнерис II
23. Буря мечей, Арья VII
24. Буря мечей, Арья IX
25. Буря мечей, Давос II
26. Игра престолов, Эддард XI
27. Буря мечей, Дейнерис V
28. Игра престолов, Эддард VII
29. ↑ 29,029,129,2 Так сказал Мартин
30. Буря мечей, Дейнерис I
31. Игра престолов, Арья I
32. Пир стервятников, Бриенна III
33. ↑ 33,033,133,233,3 Битва королей, Санса VIII
34. ↑ 34,034,134,2 Пир стервятников, Джейме III
35. Битва королей, Бран II
36. ↑ 36,036,1 Так сказал Мартин: Рыцари
37. ↑ 37,037,1 Буря мечей, Арья VI
38. Так сказал Мартин
39. Битва королей, Пролог
40. ↑ 40,040,1 Пир стервятников, Джейме I
41. Танец с драконами, Тирион III
42. Игра престолов, Дейнерис V
43. Пир стервятников, Серсея II
44. Танец с драконами, Давос IV
45. Битва королей, Санса II
46. Пир стервятников, Алейна I
47. Буря мечей, Санса VI
48. Танец с драконами, Дейнерис X
49. Танец с драконами, Слуга купца

Легенда о Коловрате

Приключенческое фэнтези о жизни храброго воеводы Евпатия Коловрата, который противостоит набегам монгольского иго на Русь. Главный герой выводит отважных бойцов против армии захватчиков.

Коловрат служит в дружине князя Юрия и успел прославиться как лучший городской вояка. Когда орда хана Батыя начала подступать к его территории, он отправил на переговоры своего сына. Вместе с ним послал отряд Коловрата в качестве охраны.

Переговоры закончились провалом. В это время монгольское иго перебили весь народ и спалили город. Узнав про это, Коловрат решил лично держать атаку против ордынцев.

Свежие записи

7 фильмов про ведьм, встреча с которыми сулит одни неприятности 5 фильмов, которые стоит посмотреть парам на грани развода, чтобы спасти брак 7 украинских сериалов с интересным сюжетом и хорошими актерами

Джон Хоквуд (ок. 1320—1323 -1394)

Английский кондотьер Джон Хоквуд был самым известным предводителем «белой роты» — отряда итальянских наемников XIV века, послужившим прототипом для героев романа Конана Дойля «Белая рота».

Вместе с Хоквудом в Италии появились английские лучники и пешие латники. Хоквуд за свои боевые заслуги получил прозвище l’acuto, «крутой», которое впоследствии стало его именем — Giovanni Acuto.

Слава Хоквуда была так велика, что английский король Ричард II попросил разрешения флорентийцев похоронить его на родине в Хедингаме. Флорентийцы вернули прах великого кондотьера на родину, но заказали для его опустевшей могилы во флорентийском соборе Санта-Мариа-дель-Фиоре надгробие и фреску.

Турниры и гербы

Развитие турниров в XIV–XV вв. шло по пути большей безопасности, упорядоченности и зрелищности. Участвовать в турнирах могли только рыцари, доказавшие свою принадлежность к этому сословию. Для остальных дворян проводились отдельные состязания, предваряющие или завершающие рыцарский турнир. Поединки стали главным действом турнира, вытесняя командные состязания. Сражения рыцарских команд всё чаще превращались в театрализованные представления.

О безопасности и рыцарском духе

Турниры стали более организованны и безопасны, их чаще проводили в городах, где можно было разместить участников и зрителей. В мирных поединках соперники сражались тупым оружием. В XV в. на ристалище появился барьер, разделяющий поединщиков в конных сшибках и предотвращающий столкновения. Барьер вкупе с турнирными доспехами, надёжно защищающими рыцарей, и с хрупкими копьями, ломающимися при сшибке, превратили турниры в относительно безопасный спорт. Некоторые рыцари считали такую заботу о безопасности свидетельством угасания рыцарского духа. Выступая за сохранение роли турнира как военной подготовки, они сражались боевым оружием. Настоящие бои стали редкостью, но, когда рыцарь вызывал соперника биться насмерть, лишь хозяин турнира мог спасти проигравшего, остановив поединок. Командные состязания к этому времени стали не столько битвой, сколько театрализованной имитацией сражения. Участники наряжались крестоносцами и сарацинами, рыцарями Круглого стола или дикарями, которых на золотых цепочках вели на ристалище дамы. Сражаясь, они разыгрывали какой-либо исторический или литературный сюжет.

Наконечник
боевого
копья

О роскоши турниров

Короли и герцоги соревновались друг с другом в пышности устроения турниров, не скупясь и давая простор фантазии. Лучшие турниры XV в. проходили при бургундском дворе: герцоги Бургундии демонстрировали своё могущество и привлекали цвет европейского рыцарства. Незабываемым зрелищем стал «турнир Золотого дерева», организованный в 1468 г. в честь свадьбы герцога Бургундии Карла Смелого и Маргариты Йоркской. Города Франции и Германии создали общества по организации турниров. В Италии турниры устраивало каждое именитое семейство, зрелищности добавляли триумфальные шествия, гигантские статуи или вытащенный на площадь корабль, который рыцари брали штурмом. Дамы неизменно присутствовали на состязаниях, и королева турнира вручала приз победителю.

Командное состязание на турнире

Без границ

Короли время от времени запрещали турниры как развлечение, отвлекающее от участия в войнах. Но они сами и снимали свои запреты, желая пышно отметить коронацию или свадьбу. Поклонник турниров английский король Эдуард III проводил турниры во время Столетней войны с Францией и выдавал охранные грамоты французским рыцарям, дабы они смогли участвовать в состязаниях. В 1402 г. на турнире в Орлеане мирный поединок французов и англичан перерос в настоящую бойню. Отношения между английским и французским рыцарством испортились, но турниры не прекратились, французский король просто запретил применять на них боевое оружие.

Доспехи коня

Матерчатые попоны, подобно чехлам покрывавшие всего коня целиком, с головой и хвостом, появились в рыцарском обиходе после первых Крестовых походов и распространились к началу XII в. В жаркой Палестине, где воевали первые крестоносцы, такие попоны защищали животных от палящего солнца и впитывали обильный лошадиный пот. На попонах оказалось удобно размещать рыцарскую геральдику, и по укрытому цветной попоной коню издали опознавали рыцаря. Попона состояла из двух частей — передней, с чехлом для шеи и головы, в котором проделывались отверстия для глаз и ушей, и задней, покрывавшей круп коня. Части сходились у седла, оставляя открытой место его крепления и стремена. Но ткань не спасала коня от ран, и в середине XIII в. под матерчатую попону стали надевать кольчужную попону той же формы.

Полное снаряжение рыцаря и его коня

В начале XV в. конский кольчужный доспех дополнился латной защитой головы лошади – шанфроном. Вскоре появился и полный латный конский доспех – бард. Полный комплект барда состоял из шанфрона, дополненного пластинами для защиты ушей, критнета – защиты шеи, пейтраля – защиты груди, круппера – защиты крупа и фланшарда – защиты боков. Бард весил 35–40 кг, и если прибавить к этому вес всадника – 70–90 кг и его доспехов 25– 35 кг, то коню приходилось нести от 130 до 165 кг. При этом, судя по размерам сохранившихся бардов, рыцарские кони не были похожи на тяжеловозов и, при всей мощи, были стройными животными. Такие сильные, выносливые, быстрые и красивые боевые кони – дестрие – стоили очень дорого, и их приобретали только богатые воины.

Полный конный готический доспех. Германия. Аугсбург. 1480-е гг.

Поделиться ссылкой

Католическая церковь осуждала турниры и их участников

Любой турнир начинался с большой церковной службы. Как бы ни относилось высшее духовенство к рыцарским играм, для простого священника гораздо важнее было мнение его сеньора, а не далёкого папы.

Поначалу состязания считались церковью чем-то предосудительным. Папство не могло мириться с тем, что христианские воины могут убить или ранить друг друга вместо того, чтобы сражаться с врагами веры в Крестовых походах. Осуждались пышность турниров и честолюбие их участников и организаторов.

Римские папы запрещали рыцарские турниры не менее четырёх раз, но на эти запреты очень быстро перестали обращать внимание. Например, после того как в 1193 году папа Селестин III в очередной раз запретил турниры, король Англии Ричард Львиное Сердце демонстративно разрешил проводить рыцарские состязания в своих владениях

Например, после того как в 1193 году папа Селестин III в очередной раз запретил турниры, король Англии Ричард Львиное Сердце демонстративно разрешил проводить рыцарские состязания в своих владениях.

К тому же бо́льшая часть епископов и кардиналов происходила из феодальной знати, и потому они сами любили посмотреть на эффектные состязания воинов.

Известные рыцари Средневековья: имена и подвиги

Многие рыцари после обретения богатства и влияния становились неплохими политиками. Однако история запомнила лишь тех, кто проявил себя на поле боя. Особенную известность приобретали мученики, которые пали в сражении, выступили в заведомо проигрышный поход и так далее. Жертвенность была вполне в духе средневекового христианства.

Одним из таких героев был Балиан второй Ибелин. Французский крестоносец жил в Иерусалиме и занимался расширением владений на западе. Однако мирная жизнь в Земле Обетованной прервалась, когда рыцарь Рене де Шатийон решил напасть на египетские земли. После этого мусульмане стали собирать огромное войско, чтобы отбить город.

Рыцарский костюм как показатель статуса

Качество и мощь брони выступали не только в защитных целях, но и выполняли роль подтверждения статуса рыцаря. Чем прочнее броня, тем выше значимость персоны под рыцарской одеждой.

В период крестовых походов поверх доспехов представители привилегированного сословия носили легкий плащ – сюрко. Он не только отлично защищал от непогоды, но и наглядно демонстрировал родовой герб и отличительные цвета.

Начиная с XIII века рыцарские костюмы дополнительно стали рассматривать и как способ щегольнуть роскошью. Для этого сверху защитного облачения надевали туники. Наряды, длиной доходившие до середины голени, своим покроем очень напоминали монашеские нарамники. Для их пошива использовались дорогие ткани, а декорирования нашивок в виде гербов – золотые вставки и драгоценные камни. Со временем в стремлении продемонстрировать роскошь верхнего наряда привело к тому, что рыцари стали украшать свои туники не только в области спины и груди, но и по всей длине множественными изображениями гербов.

Желание произвести впечатление коснулось и воинских доспехов. Особенно показательны в этом плане были рыцарские турниры, устраиваемые баронами и крупными сеньорами в честь значимых событий. Участники турниров получали прекрасную возможность не только продемонстрировать свою воинскую доблесть, но и перещеголять друг друга изысканностью собственных облачений и убранством лошадей. Представления получались очень зрелищные. Единственный минус – подобные «соревнования» нередко доводили ограниченных в бюджете рыцарей до полного разорения.

Происхождение понятия

В Западной Европе со времен правления Карла Великого появилось конное войско. Солдаты служили своим вассалам, они полностью отказывались от ведения собственного хозяйства. Воины всю жизнь посвящали службе. Этимология слова «рыцарь» имеет несколько корней.

Практически одинаковым было его значение в разных языках:

• французский — chevalier, от «шеваль» — лошадь;
• английский — knight, конный солдат в доспехах;
• немецкий — ritter, всадник.

Считалось, что рыцари наравне со священниками, феодалами и крестьянами играли значительную роль в формировании общества. Они помогали устранять непорядки, защищали короля, участвовали в войнах и походах. А о романтизме и подвигах всадников и до сих пор ходят легенды.

Миф IV:Легенда о рыцаре-одиночке

Этот стереотип довольно прочно засел в головах людей через современные романы и фильмы, где благородный воин путешествует по миру либо один, либо, как Дон Кихот, в сопровождении одного только оруженосца.

Но, это также не соответствует действительности, так как рыцарь — это всегда командир рыцарского «копья», то есть небольшого подразделения всадников, состоявшего из самого рыцаря, оруженосца и нескольких легко вооруженных боевых слуг. Количество этих слуг зависело от богатства самого рыцаря, ведь кормил и одевал он их из своего кармана.

Это было настолько распространено, что даже хронисты считали количество участвовавших в битве воинов не по головам, а по «копьям», что вносит сильную путаницу сейчас, при попытках посчитать, сколько же бойцов реально рубились на поле, ведь каждое «копье» могло содержать разное количество воинов.