В чем разница между талибом, шахидом и моджахедом. простое объяснение непонятных терминов

Исламский фундаменталист (ИФ)

Ну, добьем до цифры 7 🙂

Фундаменталисты в общем смысле – это те, кто пропагандируют откат назад, возвращение к истокам. Соответственно, ИФ – это исламисты, которые призывают мусульман вернуться к основам Ислама и жить так, как жили первые мусульмане в Средние Века.

Наиболее радикальные ИФ выступают против прогресса, науки, образования, искусства (особенно художественного и музыкального). Хотя, есть фундаменталисты и менее строгие (например, они сейчас управляют Ираном).

****

Ну, что ж. Надеюсь я вас не запутал еще сильнее и теперь вы примерно понимаете, что означают все эти термины. Буду рад вашему лайку, если было интересно читать. Заранее спасибо и до связи!

2013 год. Даниилу 17 лет. Он по-прежнему рэпер, который ненадолго спелся с антифашистами

«Это антифа — fight club, осторожно: бритые парни отправят тебя в ад. Отряды из крепких и смелых парней, ведущие в бой не по синей волне», — это тоже цитата из песни Deni Mad

Ее рэпер записал в начале 2013-го вместе с украинским рэпером Землекопом. Однажды они даже исполнили ее на совместном концерте в Севастополе. В творческой биографии 17-летнего Даниила было несколько треков антифашистского содержания.

«Я выбросил все мечты из своей жизни и просто заменил их целями. Я ставлю себе цель и делаю все для ее достижения. Ты потом не будешь ни на кого скидывать, что кто-то не воплотил твои мечты в реальность. У тебя была цель, но ты не смог ее достичь. Все просто», — рассуждал Даниил.

«Прости, мам. Сын рано повзрослел», — говорит Deni Mad в очередной своей песне.

Шахид

Это слово чаще всего употребляется в значении «пояс шахида», вследствие чего возникает ошибочное мнение, что шахид – это просто террорист.

На самом же деле, шахид – это мусульманин, который жертвует собой ради веры, родины, чести или семьи. То есть на наш манер шахидом можно назвать даже Пушкина, т.к. он погиб за честь, или Зою Космдемьянскую, т.к. она погибла за родину.

Вообще, в христианской понимании, шахид – это «мученик». Весь контекст испортили именно исламские террористы, которые приравняли себя к мученикам. Хотя многие священнослужители не считают террористов-смертников – шахидами. Истинное значение этого слова более положительное.

Особенности деятельности чеченских моджахедов

Представленные группировки были образованы во время первого вторжения РФ на территорию Чечни в 1994 году. В этот период российские войска должны были взять под контроль непризнанное образование — Чеченскую республику Ичкерию. Однако радикальное движение, которое требовало отделения от РФ и формирования собственного государства, не хотело сдаваться. Чеченские моджахеды развернули активную деятельность не только в своем регионе, но и на всей территории России.

В их деятельности главное место занимали и занимают до сих пор террористические акты и диверсионные операции. Надо отметить, что чеченские радикальные формирования до сих пор являются очень опасными и продолжают свою «освободительную войну».

После войны

Ход продолжающейся гражданской войны 1992-2001 гг.

После вывода советских войск большинство афганских моджахедов продолжали борьбу против правительства Мохаммада Наджибуллы , которое продолжало получать финансирование из Москвы, в то время как моджахеды также продолжали получать финансирование из Вашингтона и Исламабада. После краха правительства Наджибуллы группировки моджахедов (кроме Хезб-Ислами Гулбуддина ) подписали соглашение о разделении власти ( Пешаварское соглашение ) и захватили Кабул 28 апреля 1992 года, отмечая свой «День Победы». Однако разногласия между различными фракциями все еще существовали, и это стало катализатором, который привел к новой гражданской войне между новым правительством и восставшими против него фракциями моджахедов. Это означало, что после 1992 года различные фракции моджахедов, включая шиитскую « Хезб-и Вахдат», продолжали существовать как ополченцы, а не просто политические партии, причем многие боевики были лояльны конкретным лидерам.

Отношения с талибами

Талибан является пуританским движение , которое было образовано в 1994 году, спустя пять лет после окончания советско-афганской войны и в разгар анархии в Афганистане. Поддерживаемый Пакистаном и набранный из религиозных студентов из медресе по другую сторону границы, он выиграл очень эффективную военную кампанию против бывших фракций моджахедов в гражданской войне, получив контроль и основав Исламский Эмират в 1996 году. Советско-афганская война за фракции моджахедов Хезб-и Ислами Халис или Харакат-и Инкилаб-и Ислами.

Лидеры-ветераны моджахедов, воевавшие против Советского Союза, разделились во мнениях относительно Талибана. Юнус Халис был решительным сторонником Талибана, и Наби Мохаммади также поддерживал их, даже распустив при этом свою собственную организацию. Однако Раббани и Сайяф были против Талибана и сформировали новую объединенную оппозиционную силу под названием Северный Альянс , в которую также вошли Абдул Кадир (командир, дезертировавший из фракции Халиса), видные шиитские лидеры, такие как Мухаммад Мохакик , и бывший командир ДРА. Абдул Рашид Дустум . Эта группа получила поддержку после вторжения Соединенных Штатов в Афганистан в 2001 году, которое успешно вытеснило талибов и привело к возвышению Хамида Карзая .

Роль женщин

Женщины также играли роль в афганских моджахедах, часто путешествуя с ними, чтобы готовить еду или стирать одежду, но также принимали участие в контрабанде оружия. Было много сочувствующих женщин, которые поощряли своих мужей, сыновей или других членов семьи мужского пола принять участие в войне против захватчиков. Однако женщины в Афганистане были разделены между двумя сторонами, многие из которых также поддерживали Демократическую республику, где они пользовались социальными привилегиями. Женщины-беженцы также сочиняли и читали ландаи (традиционные афганские стихи) о войне.

Зарегистрирована одна женщина-военачальник моджахедов, Биби Айеша (по прозвищу Кафтар , что означает «голубь»), которая действовала в провинции Баглан .

Союзники и финансирование

Раненые афганские партизаны прибыли на базу ВВС США Нортон для лечения, 1986 год.

Моджахедов активно поддерживали Пакистан ( ISI ) и Соединенные Штаты ( CIA ), а также поддержку в основном со стороны Саудовской Аравии и Китая, тогда как более скрытую поддержку оказывали Великобритания, Египет и западногерманский BND . Фракция «Хезб-и Ислами Гулбуддин» получила львиную долю оружия от ISI и ЦРУ. Операция ЦРУ « Циклон» была названа «самой крупной и самой секретной операцией» за всю историю. Пакистан контролировал, какие повстанцы получали помощь: большую часть финансирования получили четыре «фундаменталистские» фракции. Большой объем финансирования также поступил от частных доноров и благотворительных организаций из арабских государств Персидского залива .

Почему к талибам плохо относились в плену

Талибы Афганистан В плену с моджахедами, мягко сказать, обращение было отнюдь не мягким. Оно и понятно, ведь афганцы-боевики не церемонились с советскими солдатами. Вместо “гуманных” камер содержания — душные ямы, голод и пытки. Те, кто успел там побывать, рассказывали о жесточайших побоях за неповиновение. Пленным советским бойцам запрещалось даже говорить. При попытке побега, естественно, следовал расстрел.

В самом начале Афганской войны, официальная статистика не регистрировала никакой жестокости по отношению к пленным боевикам. Причиной всех зверств по отношению к душманам стала жестокость, с которой они относились к пленным советским солдатам. После восстания в лагере для военнопленных, Бадабере, где побег закончился провалом, отношение к плененным афганцам изменилось лишь в худшую сторону. Военнослужащие СССР превратили жизнь душманов в сущий ад, таким образом мстили за погибших сослуживцев.

Наиболее известные руководители партий

• Моджахеды не были однородны, отряды состояли из большого количества мелких соединений, командиры которых часто воевали не только с советскими войсками, но и между собой. Причина — различный национальный состав (пуштуны, таджики, узбеки, хазарейцы, чараймаки, нуристанцы и другие) и религиозный (сунниты, шииты, исмаилиты), разные источники спонсорской помощи.
• Крупнейшая их коалиция — созданное в мае 1985 года суннитское «Исламское единство афганских моджахедов», или «Пешаварская семёрка», куда входили шесть пуштунских и одна таджикская группировка (лидер таджикской партии «Джамиат-и ислами» Бурхануддин Раббани после вывода советских войск стал президентом Афганистана). Существовала также военно-политическая организация шиитских моджахедов — «Шиитская восьмёрка», базировавшаяся в Иране.

Представитель Талибана

Как представитель талибов, Муджахид передает послание группы афганским и международным СМИ. Он отвечал за подтверждение или опровержение причастности группы к атакам по всему Афганистану. Он также разместил в своем аккаунте в Твиттере видеоролики, показывающие деятельность Талибана на протяжении всего конфликта.

2017 – настоящее время

21 апреля 2017 года Муджахид взял на себя ответственность Талибана за нападение на военную базу, в результате которого погибло более 140 солдат. 21 января 2019 года Муджахид взял на себя ответственность Талибана за нападение на учебный центр Национального управления безопасности (НУБ), в результате которого погибло более 100 сотрудников службы безопасности. 29 ноября 2020 года Муджахид взял на себя ответственность за нападение на военную базу в Афганистане, в результате которого погибли 30 сотрудников службы безопасности.

17 июля 2021 года Муджахид извинился за смерть журналиста Reuters датского Сиддики , который был убит в столкновении между афганскими силами и талибами. Муджахид заявил, что талибы не знали, как погиб Сиддики, и попросил журналистов проинформировать талибов перед входом в зону боевых действий, чтобы группа могла «должным образом позаботиться об этом конкретном человеке».

Муджахид впервые появился на публике 17 августа 2021 года на первой пресс-конференции талибов вместе с Абдул Кахаром Балхи в Кабуле , Афганистан, где он ответил на вопросы местных и международных СМИ. Он свободно говорит на персидском языке пушту и дари .

Оспариваемая личность до 2021 года

По состоянию на 2011 год американские военные утверждали, что Муджахид был не отдельным человеком, а личностью с этим именем, которую использовали несколько представителей Талибана. Однако некоторые журналисты заявили, что узнали его голос и что они общались с одним и тем же человеком в течение нескольких лет.

В начале 2009 года репортер CNN Ник Робертсон взял интервью у человека, называющего себя муджахидом, спиной к телекамеру . Робертсон описал мужчину примерно 30 лет, бородатым и ростом чуть более 6 футов (1,8 м). После того, как в мае 2009 года транслировалось интервью CNN, Забиулла Муджахид, с которым журналисты разговаривали по мобильному телефону, заявил, что интервьюируемый был самозванцем. Один аналитик разведки сказал, что человек, опрошенный CNN, был одним из нескольких лиц, использовавших эту личность, но от него отказались, потому что его начальство было недовольно интервью. Аналитик сказал: «Забиулла Муджахид не может быть одним человеком … Ни один человек не сможет ответить на столько звонков из СМИ».

Однако Муджахид появился публично и показал свое лицо 17 августа 2021 года, через два дня после падения Кабула.

В интервью Express Tribune, опубликованном 12 сентября 2021 года, Муджахид заявляет, что «они раньше думали, что меня не существует». Затем он говорит: «Я так много раз убегал от их набегов и попыток схватить меня, что они всерьез посчитали, что« Забиулла »был выдуманной фигурой, а не настоящим человеком, который существует»., Имея в виду его уклонение от захвата.

Сферы деятельности

Районы, где действовали различные силы моджахедов по состоянию на 1985 г.

К маю 1980 года моджахеды контролировали практически весь сельский Афганистан, и эти регионы были очищены от халкистов и паршамитов . За исключением частей севера около советской границы (под командованием Абдул Рашида Дустума ), наряду с несколькими городами, повстанцы моджахедов контролировали большую часть страны по состоянию на 1987 год.

По состоянию на 1985 год Джамиат-и Ислами владели большей частью территории, простирающейся от Герата на западе через север до Бадахшана на северо-востоке. Харакат-и Инкилаб также занимал большую территорию в южных провинциях, простираясь от Нимроза до Логара . Хизб-и Ислами Халис располагала оплотом вокруг Нангархара и Пактии , в то время как Хизб-и Ислами Гулбуддин владела многими участками территории по всей стране. Махаз-и-Милли занимали видное место в Лойя Пактии, но также имели территорию в других частях страны.

Наказание — смерть

Стоит обратить внимание на то, что пытки, применяемые к моджахедам не остались безнаказанными. Известны не единичные случаи и попавшие в СМИ, когда командование отдавало под трибунал советских офицеров за подобные выходки

Так, например, за расстрел 12 душманов одного из командиров приговорили к высшей мере. По законам военного времени, как говорится. А подчиненные командира отправились валить лес где-то в Сибири.

Что ждало афганских моджахедов в советском плену

Сослуживцы наказанных солдат, ясное дело, выражали сочувствие и требовали смягчения сроков. И это несмотря на то, что немыслимая жестокость войны превышала все возможные пределы. Вряд ли после такого можно надеяться, что солдаты смогут проявить милосердие к и без того, безжалостному противнику.

Моджахеды в специальных лагерях и тюрьмах

Пленных предпочитали не брать, как со стороны афганских боевиков, так и со стороны советских солдат. И если такое случалось, то содержание пленника в некоторой степени зависело от его статуса, или звания. Большинство моджахедов содержали в обыкновенных тюрьмах, где допросы с пристрастиями были нередки. Но не везде было так страшно для пленных афганцев.

Если пленник-моджахед действительно был полезен, его помещали в специальный лагерь для содержания. Не применяли к ним физических пыток и наказаний, так как те были нужны для обмена пленными. Это было более-менее гуманное содержание. Войны не бывает без насилия, и трагические события во время Афганской войны это доказали, согласны?

Моджахед

А вот с моджахедами в том же самом Афганистане более 9 лет воевал СССР. В нашем списке это слово, пожалуй, имеет самое большое количество синонимов:

• Моджахед
• Джихаддист
• Муджахедин
• Душман
• Басмач и т.д.

Все эти слова обозначают примерно одно и то же, просто с разными оттенками: Мусульманин, участвующий в священной войне за Ислам.

Такая религиозная война у мусульман называется «Джихад» (отсюда и слово «джихаддист»).

Чтобы было понятнее, можно сказать, что христианские Крестовые походы – это примерно то же самое, что и джихад. Соответственно, моджахед – это «крестоносец». Конечно, очень грубое сравнение, но некая аналогия прослеживается.

Вообще, моджахеду не обязательно участвовать в войне при помощи автомата или танка.

Моджахедом может быть женщина, которая рожает воинов для Джихада. Мулла, который читает молитвы. Крестьянин, который кормит солдат. Учитель, врач, рабочий – кто угодно, кто помогает войне.

Есть даже такой вид моджахедов, как «секс-джихаддистки» (Джиха́д ан-ника́х). Это девушки, которые едут на войну, чтобы сексуально удовлетворять моджахедов. Это я сейчас не шучу, такое явление действительно присутствовало (в том же ИГИЛе).

Таких моджахедок называют «невестами джихада». Многие религиозные деятели критикуют подобное поведение, однако у самих боевиков есть формальное оправдание: они называют его «жена на день». То есть это, с их точки зрения, не блуд, а самые настоящие священные узы (просто не на всю жизнь, а на несколько часов).

Карикатура на Невест джихада

Талиб

Вот если бы кто-то составлял сканворд, то слово «Талиб» он бы зашифровал так:

Действительно, талиб – это участник движения Талибан (запрещенной в России организации), т.е. исламистского движения, возникшего в Афганистане в 1994 году.

Талибы были настолько успешны, что в 1996 году им удалось взять верховную власть в стране и продержать ее до самого прихода армии США.
Именно с исламистами Талибана и воевали американцы.

Распространение талибана летом 2020 года. Инфографика RIAFAN.RU

Вообще же, исламистских движений, кроме Талибана, насчитываются десятки по всему миру. Вот только самые известные из них:

• ХАМАС – в Палестине
• ИГИЛ – в Ираке и Сирии
• Братья-мусульмане в Египте
• Аль-Каида – во всем мире
• Хезболла – в Ливане
• Национальный конгресс в Судане
• Партия исламского возрождения в Таджикистане
• И многие другие

Да, большинство указанных выше организация запрещены в России и по всему миру (например, Аль-Каида долго время считалась террористической организацией №1).

Но вместе с тем хочется отметить, что исламизм и терроризм – это, все-таки, не синонимы. Да, часто исламисты прибегают к терроризму, но это не является их обязательным качеством.

Оборудование

Различное вооружение моджахедов захвачено Советской армией

Большинство оружия моджахедов было советского образца; в основном это те, которые были поставлены их спонсорами, и меньшее количество, захваченное у советских или афганских военных. В 1981 году стало известно, что сопротивление использовало безоткатные ружья (китайские 83 мм, Blo, 70 мм). Также использовались советские 82-мм минометы , британские минометы и китайские минометы Type 63 . Двухствольные Type 58 китайской постройки были замечены в меньшем количестве. Винтовки Ли-Энфилда , АКМ египетского производства и СКС китайского производства также использовались ими.

Начиная с 1985 года, они стали получать тяжелое оборудование, такое как базуки и крупнокалиберные пулеметы, а также лучшее снаряжение для холодных зим, такое как снегоступы и лыжные палатки. Собранные средства или помощь со стороны США, Китая и Саудовской Аравии способствовали укреплению движения моджахедов к 1987 году.

Переносная ракета класса «земля -воздух» » Стингер » была впервые использована моджахедами в сентябре 1986 года и, по мнению некоторых, стала поворотным моментом в войне. Некоторые военные аналитики считали, что это «изменит правила игры», и для его описания был придуман термин «эффект Стингера». Однако эти статистические данные основаны на самоотчетах моджахедов, надежность которых неизвестна. Однако один российский генерал заявил, что Соединенные Штаты «сильно преувеличили» потери советской и афганской авиации во время войны.

Идеология и стратегия aфганских душманов (моджахедов)

• Главной линией и основой политической платформы в пропаганде идеологии душманов была декларация основного принципа: «Долг каждого афганца — защищать от неверных свою Родину — Афганистан и свою веру — священный ислам».
• Объединение под знаменем священного ислама всех правоверных мусульман: «…Во имя Аллаха, долгом каждого благоверного мусульманина является священная война — Джихад, для этого ему надлежит идти и убивать неверных, только тогда его душа сможет войти во врата рая».
• Духовные и политические лидеры душманов уделяли особое значение ведению политической пропаганды и агитации в рядах вооружённых отрядов и среди местного населения. Политическими партиями моджахедов и зарубежными спонсорами на эти цели тратились значительные средства.
• В пропагандистской борьбе за поддержку местного населения душманами была одержана безоговорочная победа.
• Моджахеды в рамках решения ближайших боевых задач действовали в составе различных по масштабу групп: небольших мобильных отрядов, значительных по численности группировок и крупных формирований.
• Иногда различные по численности, боеспособности, оснащённости и степени организации вооружённые формирования, помимо главной цели — изгнания «шурави» и свержения действующей власти, преследовали свои частные и финансовые интересы.
• Часто внутренние противоречия между политическими партиями, их лидерами и главарями (полевыми командирами), связанные с разделом сфер влияния и преимуществом в распределении зарубежной спонсорской помощи, приводили к вооружённым столкновениям между самими душманами.
• Однако, несмотря на различные противоречия, связанные общей целью моджахеды были способны оперативно мобилизовать значительные силы и средства, организуя единое взаимодействие формирований для ведения масштабных боевых действий на широком фронте, как единое военизированное объединение.
• Каждый год численность членов вооруженных формирований душманов, начиная с конца 1979 года — момента ввода ОКСВА, росла в геометрической прогрессии. К моменту вывода ОКСВА в 1989 году она превышала 250 тысяч человек.
• На всем протяжении войны 1979—1989 годов в правительственных кругах, в рядах командования армии, МГБ, МВД ДРА, среди местного населения моджахеды имели широко разветвлённую и хорошо организованную разведывательную сеть.
• Отряды душманов создавались по географическому, партийному, национальному, конфессиональному, родо-племенному признакам, их действия координировались и управлялись авторитетным командованием местных полевых командиров и местных лидеров, что позволяло действовать слаженно и результативно.
• Целью ведения вооружённой борьбы моджахедов с ОКСВА, государственной властью и вооружёнными силами ДРА являлся вывод советских войск и свержение просоветского правительственного режима в Афганистане .

Моджахеды (душманы) переходят афгано-пакистанскую границу, 1985 год.

Кто такие моджахеды?

Это нерегулярные вооруженные формирования, целью которых является борьба за веру. Они имеют радикальную направленность. То есть для решения своих задач они применяют холодное и огнестрельное оружие. С начала своего существования, а они сформировались в конце 70-х годов, моджахеды считались повстанцами, которые воюют против вторжения врагов-иноверцев на территорию их стран. Самой многочисленной группой является афганская.

Собираются формирования из местных мужчин, которые не задействованы в регулярной армии. Естественно, армия моджахедов требует постоянного и немалого финансирования, поэтому они часто заинтересованы в переделе власти и сфер влияния. Кроме афганских существуют еще сирийские и чеченские формирования.

2012 год. Даниилу 16 лет. Он рэпер-неонацист из Бреста

В 16 лет Даниил Ляшук присоединился к группировке фанатов брестского футбольного «Динамо». Здесь он вступил в ряды неонацистов и регулярно участвовал в послематчевых драках с болельщиками других команд. Говорят, парень всегда был в первых рядах.

Тогда же была открыта и еще одна страница биографии Ляшука. В 2012 году он стал читать рэп под ником Deni Mad. Тексты писал сам.

«Много накипело о положении в республике и современном обществе», — рассказывал он о том, что связало его с музыкой, в интервью для сайта сообщества Hardcore Vitebsk Pride.

Фото из социальных сетей

Первый трек стал посвящением родному движению фанатов. Там Даниил открыто признался в своих принципах.

«Мы взорвем зарядом, спалим стадион, — говорится в том тексте.— Не отступать и не сдаваться — стало жизни принципом. Здесь надо драться, сбивая руки в кровь и поднимаясь с колен».

Позже он признался и в своей миссии в этом мире.

«Мне Бог дал талант крушить и создавать. Своих врагов я устелю одним зарядом», — это цитата из другой песни рэпера Deni Mad.

И, судя по творчеству, он к этому готовился: «Мы на тренировках готовимся к восстанию. Качалочка и бокс идут по возрастанию».При этом парень активно выступал против алкоголя и наркотиков.

Еще в школе Даниил Ляшук увлекался мифологией и из всех возможных религий тогда выбрал для себя язычество.

«Вера моих предков, вера моих родных. Язычество — это не религия, это даже больше чем образ жизни! Большой внутренний мир, в который нельзя попасть со стороны, ты должен в нем родиться!» — рассуждал парень в свои 16 лет.

В одном из интервью молодой человек признался, что творчество для него — не просто забава: «Оно должно способствовать возвышению человека».

«Мой прадед воевал во Второй мировой против советской оккупации в отрядах СС», — цитирует издание слова Ляшука.

Фото из социальных сетей